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鬼谷子捭阖第一何永旗（第8页）

，对真理的探索“精神”

。

它不会满足现状，一路向上攀爬，直至达到“真理”

。

这是一种永无止境的精神探索，求真、求知是哲学的终极目标。

对哲学家而言，活着的意义就是“思考”

，他们对真理的渴望，超越了一切！

甚至是“生命”

。

苏格拉底为了他的学问，甘愿去死！

他也确实因此而死。

苏格拉底不光开创了“理性逻辑思维”

，他还做出了榜样！

什么榜样？？——真理，值得你为它去死。

粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之捭阖。

知存亡之门户，筹策万类之终始；达人心理，见变化之朕嫣，而守其门户；故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

前面已经说了，这是一篇陈述文，是鬼谷子在强调“捭阖”

的重要性，相当于现在的“引言”

。

它分为两个部分；第一，他说：圣人之所以比老百姓更突显，全在于圣人对阴阳运行法则的，观察和反思。

注意：这个“阴阳”

是个范称，阴阳在一开始是不存在的，古人通过观察天象，得出了“阴与阳”

这个概念。

比如白天和晚上，古人通过观察这两个自然现象，得出了阴阳这个概念。

从阴阳的属性来讲，古人还给阴阳定了性；阳代表着“热”

、积极、向上、光明与正义，阴代表着寒冷、阴暗与诡诈。

从造词对比一下：阳光、热、善良、积极、主动，这些都是“阳”

的属性，它使人感觉良好，欣欣向上。

阴呢？阴代表着寒冷、奸诈、邪恶、萎靡、阴暗、消极，这是“阴”

的属性。

阴给人一种不好的感受，使人意志松散、颓废。

以上是古人，对阴阳的总结和定性。

你看古人不但通过对天地的观察，得到了“阴阳”

这个概念，他们还给“阴阳”

定了属性，这就是阴阳的来历。

对玄学与神学的反思，催生（凝结）了智慧。

反思凝结智慧，知识是千变万化的，十年、五年知识就会更新一次，但是…“理”

不变。