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Chapter 4（第7页）

。

有的人听到别人说“做你自己就好”

，就误解其含义。

举个例子，阿德勒说，有一类孩子认为自己是个特殊的存在，自己的存在本身就已经为这个世界带来了重大意义。

“如果把孩子宠坏，让他变成了关注之焦点，那么孩子就有可能认为，自己是个特殊而重要的存在，不需要为使他人对自己产生好感而做出努力。”

［《有关人生之意义的心理学（下）》］

这些被大人们惯坏的孩子，始终是“受人瞩目”

的“特殊存在”

。

千万别误会，我们所说的“保持原生态”

可不是指这个。

我们需要付出“努力，使他人对自己产生好感”

。

保持原生态的另一个含义，是从存在层面上说的。

对父母来讲，孩子不用做什么特别的事，成绩好与不好、健康与否、有没有达到父母的期待，这些都无关紧要。

孩子的存在本身，就已足以让父母感到开心。

从孩子的角度来讲，如果发现父母看到的不是现实中的自己、而是他们理想化的自己，就会失落受伤。

他们一开始会为了满足父母的期待而努力变成特别优秀的人，当这个尝试以失败而告终时，就会走到另一个极端，努力变得最差最坏。

性格积极主动的孩子会惹出各种问题来，性格消极的孩子则拒绝上学或患上神经症障碍。

希望父母告诉孩子，“不用做这些极端的行为，只要做自己就好”

。

娇宠

我们从虚荣心的分析开始，谈到了受宠孩子的问题。

这不是偶然。

下面就让我们一起来看看阿德勒举的一个女性的例子吧。

（‘DasTodesprobleminderNeurose’）

她是一个女教师，三十岁、结婚只有六个月。

因为经济不景气，失去了教师的职位。

老公也没有工作。

为了生活，虽然很不情愿，但还是去找了一个坐办公室的事务职。

每天都会乘坐地铁去公司上班。

有一天，她在公司，脑子里突然浮现出一个想法：要是不立即站起来，就会死去。

公司同事把她送回了家，回到家，她的症状就消失了。

但是后来，每次乘坐地铁，她都会产生幻觉感觉自己要死去。

工作，自然是没能继续下去。

我们能从这个例子中看出什么呢？阿德勒分析。

“她一定是一个虚荣心很强、自恋、自我意识（自尊心）过强的人，缺乏共同体感觉和活动性。”