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Chapter 6（第11页）

“要讲给自己听。

别人实现的，自己也一定能做到。”

（安托万·德·圣·埃克苏佩里《人类的土地》）

圣·埃克苏佩的这句话，我想对看护类报考生说。

因为它适用于死亡。

“人终究一死。

既然不能逃脱，那就接受吧。

这就是我嫂子的看法。”

（内山章子《嫂子鹤见和子的病床日记》）

内山和兄长鹤见俊辅有这样一段对话：

“‘死，挺有意思的。

这还是第一次经历呢。

’嫂子这样说。

哥说，‘是啊。

人生真是充满了惊喜啊。

’两个人说罢，哈哈大笑。”

我还没有经历过死亡。

但是，既然从古至今谁都要经历的话，那么，虽然还没有经历，可以放到最后、作为压轴戏来经历也不坏。

所以，不用再为死亡提心吊胆了吧。

犯了心肌梗死倒下去以来，我花了很长时间，终于想明白了这一点。

但是，如果现在再发作一次，能否保持冷静理性对待呢？其实我心里也没有太大的把握。

“既然不能逃离，那么，就接受吧。”

鹤见说道。

但有一点必须讲清楚，“那么”

的之前与之后，这两者之间可是有很大距离啊。

不管死为何物

总之，虽然我们依然无从知道死亡到底为何物，但是，要说我们的生存方式取决于死亡的话，这未免太说不过去了。

一个人如果和爱人共度了一段美好而充实的时间，就不会去在意下次再见面的时间。

然而，明明一起待了很久却还是没有得到满足的人，会把更多的期待放在下一次见面上。

因此，在分别之际会想方设法和爱人约好下一次见面的时间。

事实上，“现在”

可以见，并不代表以后还能再见。

今天见到了对方，并不能保证下一次还能见到他。

同样，一个人要是对当下的人生十分满意的话，对于生的最后一瞬间等待自己的死亡究竟是何物，大概就不是什么太大的问题，也不会是什么大问题。

一想起很年轻就去世的母亲，我不禁会想，她这辈子都是献给了孩子，自己的事从来都放到最后，那么她是否得到了回报呢？直到有一天，我读到了CarlHilty的一句话。

“人世间，之所以有的人该受罚而未受罚，依照我们的看法，是为了将我们的理论正当化。

既然我们所有的感情在这个世界没有结算完，那么必然会到下一个世界继续。”

（《不眠之夜》）

但是，我不能同意Hilty所说的，即恶人不受惩罚、好人没有得到回报、因此就能证明有来世。