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故刑罚繁而意不恐,则令不行矣。
杀戮众而心不服,则上位危矣。
故从其四欲,则远者自亲;行其四恶,则近者叛之,故知予之为取者,政之宝也!”
齐公姜小白惑而问日:“可否与众详解?”
大夫管夷吾拱手礼言道:“微臣谨以十一经为君疏之!”
齐公姜小白挥臂相请道:“管子请讲!”
说罢,扫襟落座,充耳细闻。
大夫管夷吾款款道来,应日:“错国于不倾之地,积于不涸之仓,藏于不竭之府,下令于流水之原,使民于不争之官,明必死之路,开必得之门。
不为不可成,不求不可得,不处不可久,不行不可复。
错国于不倾之地者,授有德也;积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也;下令于流水之原者,令顺民心也;使民于不争之官者,使各为其所长也;明必死之路者,严刑罚也;开必得之门者,信庆赏也;不为不可成者,量民力也;不求不可得者,不疆民以其所恶也;不处不可久者,不偷取一世也;不行不可复者,不欺其民也;故授有德,则国安;务五谷,则食足;养桑麻,育六畜,则民富;令顺民心,则威令行;使民各为其所长,则用备;严刑罚,则民远邪;信庆赏,则民轻难;量民力,则事无不成;不疆民以其所恶,则轴伪不生;不偷取一世,则民无怨心;不欺其民,则下亲其上。”
齐公姜小白笑道:“君亲民和,政之臻境,寡人何以达此境界?”
大夫管夷吾随笑回道:“奉以六亲五法,可遂君愿!”
齐公姜小白急而求言道:“管子教我!”
大夫管夷吾当即释道:“以家为乡,乡不可为也。
以乡为国,国不可为也。
以国为天下,天下不可为也。
以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
毋曰不同生,远者不听。
毋曰不同乡,远者不行。
毋曰不同国,远者不从。
如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节。
御民之辔,在上之所贵。
道民之门,在上之所先。
召民之路,在上之所好恶。
故君求之,则臣得之。
君嗜之,则臣食之。
君好之,则臣服之。
君恶之,则臣匿之。
毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。
言室满室,言堂满堂,是谓圣王。
城郭沟渠,不足以固守;兵甲疆力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。
惟有道者,能备患于未形也,故祸不萌。
天下不患无臣,患无君以使之。
天下不患无财,患无人以分之。
故知时者,可立以为长。
无私者,可置以为政。
审于时而察于用,而能备官者,可奉以为君也。
缓者后于事。
吝于财者失所亲,信小人者失士。”
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