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第四百三十三章 老无所依（第4页）

本草纲目?禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”

大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。

乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。

在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”

至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。

在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子nv就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。

这就是人们常说的“乌鸦反哺”

。

唐代王中书《劝孝歌》说：“乌鸦尚反哺，羔羊犹跪脚，人为万物灵，何反不如物？”

前者典出晋朝成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”

相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”

羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。

小羊听后，情不自禁地流下眼泪……小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃nai都是跪着的。

它知道，是妈妈用nai水喂大它的，跪着吃nai是感ji妈妈的哺ru之恩，这便是“羔羊跪ru”

。

下跪乃旧中国最尊敬最庄重的礼节，连羔羊也懂得以此表达知恩感恩之情，难道自命为万物之灵的人，反而不会孝顺父母尊敬老人吗？

翻开“弟子规”

的总叙：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，汎爱众，而亲仁，有余力，则学文。”

由此看来，天底下最重要、最应该记住的恩情就是父母的养育之恩，因为这是任何一个人一生都报答不尽的！

同样地，动物中能有孝心的，其实不仅仅是乌鸦和羔羊。

在南美洲哥伦比亚弗朗卡斯特森林中生活着一种孝道得难以置信的mí利鸟。

米利鸟的“孩子们”

十分关心年老的母鸟，常常集体为“母后”

搭建独特的“鸟

“孩子们”

一列列排好队，第一排“孩子”

先将自己尾巴上的一个好似小ua环的圆环套在大树顶的丫杈上，然后用嘴衔住第二排“孩子”

尾巴上的圆环。

就这样一排排“孩子”

互相钩着，直到最后一排“孩子”

用嘴钩住令一棵另一棵大树顶上的丫杈为止。

“孩子们”

用身体搭建的鸟建成了。

让“鸟后”

们在舒适的鸟上舒舒服服的睡个好觉。

而在美国德克萨斯州，生物学家发现，有一种叫“蓝木坚”